Доктор ветеринарной медицины Х. Штрассер
Сторонниками ковки часто приводится в качестве аргумента за необходимость подков тот факт, что они использовались тысячи лет для верховых и тягловых лошадей. Однако, последние исследования показывают, что впервые подковы были использованы в центральной и восточной Европе в 9-ом веке н.э., а до того они были абсолютно неизвестны.
В Древней Греции все лошади были некованые. Ксенофонт начал свой трактат «Об искусстве верховой езды» (написанный за 400 лет до рождества Христова) словами о лошадиных копытах, и он пишет о великой важности регулярной заботы о копытах. Его книга посвящена ведению хозяйства и воспитанию боевых лошадей, которые были способны прекрасно выполнять свою службу без подков.
Маркус Юнкельманн пишет в своей книге «Всадники Рима» (Die Reiter Roms vol.3) «Расстояния, пройденные скифскими, персидскими, македонскими и карфагенскими конницами в течение военных кампаний Александра Великого доказывают, что, даже без подков, конница способна на великие достижения».
А как насчет древнеримского подхода к защите копыт? Нам известно о т.н. «гиппосандалиях» из железа, "soleae ferreae" по-латыни, которые использовались в кельтских римских областях к северу от Альп, с середины 1 века до 4 века н.э. Копыта обматывались и помещались в ботинок, который укреплялся с помощью ремешков и крючков спереди и позади ботинка. Гиппосандалии обычно надевались на тягловых и вьючных животных, которым приходилось ходить по мощенным дорогам, и аллюр быстрее шага был невозможен в такой обувке.
Прибитые гвоздями подковы не встречаются ни в римской литературе, ни в его изобразительном искусстве. Конная статуя Цезаря Марка Аврелия (умер в 180 году н.э.) показывает нам лошадь с красивыми натуральными копытами. Так как скульптор изобразил каждую деталь всадника и лошади реалистично и досконально, он определенно не забыл бы изобразить и защиту копыт. Но ни одно римское произведение искусства не показывает нам кованных копыт, в то время как в Средние Века кованные копыта видны даже на простых картинках.
Есть множество средневековых картин, на которых художники честно изобразили кованные копыта как сжатые, т.к. сжатые копыта являются прямым следствием ковки.
Изобретение прибиваемых гвоздями подков приписывается кельтам, которые якобы начали использовать их еще во времена римской империи. Однако, если бы подковы использовались галлами, кельтами или германскими племенами, Юлий Цезарь непременно упомянул бы об этом в своей книге «Завоевание галлов». Так же ни в Помпеях, ни в Геркулануме, ни в руинах других римских фортов, где использовались конные войска, не было найдено ни одной подковы среди сохранившихся железных артефактов. Среди останков 30 павших боевых лошадей в Крефельд Галлепе не было обнаружено никаких подков.
Шведский исследователь Уолтер Драк сравнил предположительно «кельтские» подковы с подковами, абсолютно точно относящиеся к средневековым находкам, и выяснил, что «кельтские» принадлежат к тому же самому типу, что использовался в центральной Европе с 10 по 16 века. По этому поводу Маркус Юнкельманн пишет: «Молчание письменных и изобразительных древних источников, топологическая идентичность всех открытых «оригиналов» средневековья и ранних современных дней, так же и материальная невозможность того что подковы, однажды изобретенные, использовались нерегулярно, в то время как в наши дни подковы применяются постоянно, служит поддержкой утверждения что не существовало никогда ни римских, ни кельтских подков.
В наши дни рабочие и боевые лошади превратились в хоббиков или спортивных лошадей, которые часто страдают из-за принятых повсеместно условий содержания, от недостатка движения. Не кажется ли теперь смешным утверждение, будто лошадь, которая двигается хорошо если 1-4 часа в день, не может обходиться без постоянной ковки?
Перевод Сошниной Натальи
